学问第一，艺术第一，真理第一，爱情第二，这是我至此为止没有变过的原则。
只有事实才能证明你的心意，只有行动才能表明你的心迹。
一个人发泄是要求心理健康，不是使自己越来越苦闷。
我一生任何时期，闹恋爱最热烈的时候，也没有忘却对学问的忠诚。
一个艺术家必须能把自己的感情“升华”，才能于人有益。
只要愿意学习，就一定能够学会。
读过一本好书，像交了一个益友。
书籍使人们成为宇宙的主人。
勤俭治家之本，和顺齐家之本，谨慎保家之本，诗书起家之本，忠孝传家之本。
薄福之人过享其福，必有忽然之祸，贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。
吾儿知悉：汝出门去国，已半月余矣。为父未尝一日忘汝。父母爱子，无微不至，其言恨不一日离汝，然必令汝出门者，盖欲汝用功上进，为后日国家干城之器，有用之才耳。
用功譬若掘井，与其多掘数井而皆不及泉，向若老守一井，力求及泉而用之不竭乎？
农果力耕，虽有饥馑，必有丰年，商果积货，虽有壅滞，必有通时，士果能精其业，安见其终不得科名哉？即终不得科名，尤其无他途可以求食者哉。然则特患业之不精耳
君子之处顺境，兢兢焉常觉天之过厚于我，我当以所余补人之不足；君子之处啬境，亦兢兢焉常觉天之厚于我。非果厚也，以为较之尤啬者，而我固已厚矣。古人所谓境地须看不如我者，此之谓也。
是故既吉矣择优吝而趋于凶，既凶矣，则由悔而趋于吉。君子但知有悔耳。悔者，所以守其缺而不敢求全也。小人则时时求全。全者既得，而吝与凶随之矣。众人常缺而一个常全，天道屈伸之故，岂若是不公乎？
读背诵之书不必多，十页可耳，看涉猎之书不必多，亦十页可耳。但一部未完，不可换他部。此万万不易之道。
进德，则孝弟仁义是也；
而诸弟亦常存敬畏，勿谓家有人做官，则遂感于侮人；勿谓既己有文学，而遂敢于恃才傲人。常存此心，则是载福之道也。
盖天下之理，满则招损，亢则有悔；日中则昃，月盈则亏，至当不易之理也。
孝致祥，勤致祥，恕致祥。
兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败。
余欲上不愧先人，下不愧子弟，惟以力教家中勤俭为主。
家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字。
不怨不允，但反身争个一壁静；勿忘勿助，看平地长得万丈高。
人而无恒，终身一无所成。
世事多因忙里错。
志之所向，金石为开，谁能御之。
至于做人之道，圣贤千言万语，大抵不外敬恕二字。
天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之人才，皆以一傲字致败。