在佛教中，“佛度有缘人”的“度” 既可以理解为“度”也可以理解为“渡”，具体含义如下：
度
度化：指通过佛法的教导和修行，使众生脱离世俗和生死轮回，达到解脱的彼岸。
教化：佛如老师般教化众生，帮助他们认识内心的佛性，实现自我度化。
帮助：佛如同向导和医王，指引众生脱离苦海，治病救人。
渡
舟船渡人：用“佛法”这条舟将众生从生死轮回的此岸渡到解脱的彼岸。
出离：出离世俗，脱离生死，达到涅槃的境界。
综合来看，“佛度有缘人”中的“度”既包含了通过佛法教导和修行来度化众生的含义，也包含了通过自我反省和实践来实现自我解脱的过程。这个词语强调了修行的重要性和佛法的普渡性，即不仅佛能够度化众生，众生也需要通过自我努力来实现解脱和觉悟。
因此，“佛度有缘人”的“度”既可以是“度化”也可以是“渡”，具体使用哪个词取决于上下文的具体含义。在佛教经典中，这两个词常常可以互换使用，都表达了通过佛法实现解脱和觉悟的过程。