“尊德性”与“道问学”是 儒家思想中的两个重要概念，它们出自《礼记·中庸》，并且对于理解儒家的教育和修养方法具有重要意义。
尊德性
含义：尊德性是指尊重并恢复人的自然本性，这种本性被认为是纯净无染、无善无恶的。在儒家思想中，尊德性就是尊崇和培养人的道德品质，使其达到一种高尚的状态。
解释：尊重并恢复人的自然本性，认为这种本性是善的，是天地之正理。通过修养和存养，使这种德性得以发扬和扩展。
道问学
含义：道问学是指通过学习和探究来获取知识，提升内心修养的过程。它强调对宇宙人生的真相进行体悟，并以这种体悟作为求学的目标和方向。
解释：道问学不仅仅是学习知识，更是通过不断的学习和思考来培养和发展道德品质。它要求以“道”为引导，通过“问”和“学”的方式，达到对事物至极广大和精微之处的理解。
综合理解：
尊德性与道问学在儒家思想中是相辅相成的。尊德性强调内心的修养和道德品质的培养，而道问学则强调通过学习和探究来获取知识，两者共同构成了儒家教育的核心内容。朱熹等人认为，“尊德性”是“存心养性”，“道问学”是“格物穷理”，强调从内心修养出发，通过学习来达到对道的深刻理解。王阳明则进一步指出，“道问学”是实现“尊德性”的途径，通过不断的学习和思考来培养和发展道德品质。
因此，尊德性与道问学不仅是儒家教育的方法论，更是儒家追求道德完善和知识增长的核心理念。